Pilar Puertas
Enrique Dussel, argentinisch-mexikanischer Philosoph, Historiker, Theologe und kritischer Denker und einer der größten linken Intellektuellen Lateinamerikas, ist am 5. November in Mexiko-Stadt gestorben.
Dussel wurde 1934 in der Provinz Mendoza, Argentinien, geboren. Er schloss 1957 sein Philosophiestudium an der Universidad Nacional del Cuyo ab. Er reiste nach Europa und promovierte an der Universität Complutense in Madrid. Zwei Jahre lang lebte er in Nazareth bei dem Theologen Paul Gauthier in einer Gemeinschaft palästinensischer Zimmerleute. Diese Erfahrung prägte ihn so sehr, dass er 1959 an einen Freund schrieb: „Eines Tages werden wir die Geschichte Lateinamerikas von der anderen Seite her schreiben müssen, von unten, von den Unterdrückten, von den Armen“.
Als er 1961 nach Europa zurückkehrte, war er ein anderer Mensch: „Die Welt hatte sich auf den Kopf gestellt“. In den folgenden Jahren studierte er Religionswissenschaften in Paris, Geschichte in Mainz und Theologie in Münster. Angeregt durch die These des mexikanischen Philosophen Leopoldo Zea, dass Lateinamerika außerhalb der Geschichte stehe, nahm sein Lebensprojekt allmählich Gestalt an: die Geschichte Lateinamerikas auf eine andere Art und Weise zu schreiben, „um unseren eigenen Raum zu finden“. An der Sorbonne promovierte er in Geschichte mit der Arbeit “El episcopado latinoamericano, institución misionera en defensa del indio (1504-1620)”, die der Beginn einer Geschichte sein sollte, die von den Armen, von den lateinamerikanischen Indigenen aus geschrieben wurde.
1967 kehrte er nach Argentinien zurück. 1975 wurde er von der Universität verwiesen und von Todesschwadronen bedroht, woraufhin er mit seiner Familie nach Mexiko ins Exil ging. Sein Denken bewegte sich zunehmend außerhalb, an der geopolitischen, kulturellen, wirtschaftlichen und politischen Peripherie des globalen Südens. International anerkannt für seine Arbeiten auf dem Gebiet der Ethik, der politischen Philosophie und des lateinamerikanischen Denkens, war er einer der Begründer der Befreiungsphilosophie, die die Peripherien und die unterdrückten Völker in den Mittelpunkt stellte und in ihnen die Möglichkeit sah, einen weiteren Horizont als den des Eurozentrismus zu entfalten.
Im Laufe seines Lebens betonte Dussel die Geschichte Lateinamerikas angesichts ihrer Verschleierung durch den Westen, begründete die Befreiung von dort aus, wo die Sklaverei gerechtfertigt wurde, förderte die Dekolonisierung angesichts der Permanenz der Kolonialität, schätzte das Kollektive und das Gemeinschaftliche gegenüber dem liberalen Individualismus und verteidigte die Menschenwürde gegenüber Rassismus, Patriarchat und Kapital. Er stand den sozialen Bewegungen nahe und widmete einen Teil seiner Zeit immer der Ausbildung von “Aktivisten des Volkes”.
Dussel war weise und großherzig. Er wird eine der am meisten respektierten Persönlichkeiten des zeitgenössischen lateinamerikanischen Denkens bleiben. Ruhe in Frieden, lieber Lehrer, Freund und Compañero.